Shqiptaret kurr nuk luftuan per liri,pos per interes persona

Perparimi Lun 10 Oct - 5:37

Por në trojet shqiptare as edhe një here nuk ka ndodhur që, shqiptari vendas të luftoj për lirinë e tij, për ekzistencën e tij, për ruajtjen e qenjes së tij, traditës, gjuhës, dheut, tokës, e për këtë sakrificë të tijën të kërkonte ndonjë shpërblim ose t'kërkonte para si dëmshpërblim...
Shqiptari i etshëm për materializimin e veprimtarisë është i ngjashëm për luftrat që i bënë mercenari që qëllim ka pasurinë...

, bënë përpjekje skenderbegjane për liri dhe bashkim kombëtar..

Të burgosurit politik konsideroheshin si Heronjë!

•Në faktë edhe ishin heronjë!

Por kur heroi për heroizmin e tij të treguar kërkon të paguhet at'herë ai më nuk është hero!

Kur i burgosuri politik, revolucionari, luftëtari i lirisë, pra të mbijetuarit, (sepse, kemi të burgosur politik, revolucionar dhe luftëtar që s'kanë mbijetuar), kërkon për mbijetesën e tij të paguhet, atëherë ai kalon në taborin disfatist; pra në taborin e luftëtarëve me pagesë e që njihen si mercenar!

A janë heronjtë e djeshëm të burgosurit politik mercenarët e sotshëm?

Në Kosovën tonë të 1001 çudirave, pas lufte ndodhi, për mua një nga çudirat e radhës...

Një qeveri u premtoj dhe realizoj qindpërqind premtimin duke u paguar secilit të burgosur politik (që kishin aplikuar për pagesë) më duket nga 17 euro ditën - për secilën nga ato ditë të kaluar në burgjet serbo-jugosllave... Pra, varësisht nga ditët që kishin kaluar ata u paguan... Nuk e di, këtu, a kërkuan vet të burgosurit politik një gjë të tillë, të paguhen për kohërat e kaluara në burg apo këtë gjë ua propozoj qeveria apo një qeveri e padukshme, dhe e cila e kontrollon dhe e dirigjon këtë tonën të dukshmen?

Nuk e di!

Por ajo që e di është kjo gjë...

Me pagesën që u është bërë dhe me marrjen e parave nga këta - dikush - me qëllim apo pa qëllim i ka barazuar dy kategori të bërë në një: udbashin torturues në njërën anë dhe të burgosurin rezistues në anën tjetër...

Tani mund të imagjinojmë një bisedë në mes këtyre të dyve:

I burgosuri: Ju udbashët na keni maltretuar dhe gjakosur në kazamatet e juaja!

Udbashi: e vërtetë por kemi qenë të paguar me e krye atë punë!

I burgosuri politik: Dhe s'keni turp t'ma thoni këtë gjë?

Udbashi: Më parë kisha drojë tash jo se nëse mua më kanë paguar që t'kam maltretuar - ty t'kemi paguar sot që ke qenë i maltretuar... t'kemi dal "hakësh"... Ku është dallimi tani kur që të dy jemi të paguar për punën që kemi bërë?"

3.

Kur luftëtari i lirisë kërkon për punën e paguar që të paguhet, ai jo që kalon në taborin disfatist por, ai bëhet pjesë e variantit më të keq që mundet me të vënë historia në atë të mercenarizmit...

Perparimi Lun 10 Oct - 5:41

Të paguhesh për të kaluarën do të thotë të jesh viktimë e teoris së interesit. Kjo teori është tipike për njeriun si qenje egosite dhe jo për njeriun si luftëtar i lirisë, e që mendon se interesat personale, përbëjnë bazën e integrimeve...

Për mua personalisht kur një i burgosur politik kërkon të paguhet dhe shoqëria e paguan, më ngjanë në atë ligjeratën e një farë deputetit me emrin Ramiz Kelmendi (s'ka t'bëjë asgjë me shkrimtarin Ramiz dhe me fisin Kelmend - pjesën e shëndosh) i cili në një „ligjeratë" para studentëve thoshte:

„Unë s'kam qenë në luftë por tre punëtorë të mi kanë qenë edhe ata atje kanë luftuar për mua...unë i kam paguar, thoshte ai, që ata me luftue në emër tim!"

Ku është dallimi tani në mes pagesës që ka bë qeveria për çdo ditë të kaluar në burg si i burgosur politik me pagesën që u ka bë ky këtyre tre punëtorëve të tij për t'luftuar për të?

Hetoni ju dallimin?

Unë e quaj: qytetërimi i pabarazisë i stimuluar nga paraja.

4.

Duke e shkruar këtë artikull me dashje (të gjithë shkruajnë pa dashje) po i kujtoj të burgosurit politik e të cilët rezistuan në ato burgje për të cilat disa sot morën para, si: Fazli Grajçevci, Shaban Shala, Omer Çerkezi me shokë në Goli Otok, Zijah Shemsiu, Xhemajli Berisha,,,, e shumë të tjerë, e të cilët, vdiqën në burg! Në faktë ata e dinin që do të vdisnin ngaqë për të vdekur për atdhe i kishin hyrë veprimtarisë dhe jo për t'u paguar për atdhe!

Kush mund t'i shikon tani këta drejt e në sy?

Sot?

Kur edhe torturuesi edhe i torturuari janë të paguar!
E përfundoj: Mos i shitni ditët e juaja të burgut për ta bërë pasurinë

Por shitne pasurinë për mos me ua njollos veprimtarinë!

Shqiptaret kurr nuk luftuan per liri,pos per interes persona

Shqiptaret kurr nuk luftuan per liri,pos per interes persona

Re: Shqiptaret kurr nuk luftuan per liri,pos per interes persona