Vdekja nuk vete a eshte i ri apo i vjeter

Perparimi Mer 28 Oct - 8:08

Më tha shefi i punës:
- Merre bijën tënde dhe vendose nën dh
e. E mora bijën time të vogël dhe u drejto
va ng njerëzit që ishin rreth meje:
-Pasha Allahun, nuk po e vorrosi bijën time,
por po e vorrosi dritën e cila ma ndriçoi rrug
ën për tu kthyer të Allahu xh.sh.. Këtë vajzë e
bëri Allahu shkak për udhëzim. E lus Allahun xh.s
h. të më bashkoi me të në xhennetin e Ti
j. Filluan njerëzit përreth meje të qajn
ë, gati sa zemrat e tyre renkojshin nga pikëllimi
për vdekjen e bijës sime të vogël, e cila nuk i kish
te mbushur të gjashtat!
Kështu pra vëllëzër të dash
ur, nuk e din njeriu se ku e zë engjulli i vdekjes.
Vdekja nuk njeh të vogël e as të madh. Allahu xh.sh
. thotë: "E kur të vijë afati i tyre, për asnjë mom
ent nuk mund ta vonojnë e as ta ngusin" (En-nahl 61).

A keni vizituar varrezat ndonjëherë?

tregimin e vet

"Gjysme ore nën toke" sigurisht se ose i çmendur os
e ka ndonjë fatkeqësiE vërteta është se mua më ka ndod
hur një fatkeqësi,

Fillimi im zë fill tek Sufjan Thevriu,
për te cilin lexova se kishte një varr të hapur ne shtë
i, ne te cilin shtrihej kohe pas kohe dhe thirrte:
O Zoti im! Me kthe prapë ne dunja! O Zoti im! Me kthe
prapë ne dunja! Pastaj ngrihej prej varrit dhe i fliste
vetes: Ti u ktheve prapë ne dunja andaj çka do të bes
h? (A do ta përmirësosh veten apo do të vazhdosh me mëka
te)Me kaloi namazi i sabahut pa e falur, dhe siç e dini,
nëse muslimani dëshiron te jetë i sinqertë, humbja e namaz
it te sabahut për te paraqet-shkakton një problem shpirtëro
r, qe nuk e le të qete gjatë tërë ditës

Ere hanuti (lloj parfumi qe vihet mbi te vdekurin për
të mos u kalbur),

sa herë qe kaloja një varr pyesja: A thua ky njeri është
i lumtur apo i dëshpëruar? I dëshpëruar për çfar
ë? Për shkak se nuk është falur apo ka qenë këng
ëtar, lavirNdoshta
I madhëruar qoftë Allahu qe ua uli kokën njerëzve me vdekj

!Madhëruar qoftë Ai, qe me vdekje ua uli kokën tiranë
ve!Ai qe mendon se jeta e kësaj botë është epsh e dëfrim
le ta braktis namazin dhe le të beje çfarë te doje p
or fundi i tij është prapë tek Allahu.Po por mekatar
et po ua lane ne trashegim pushtetin dhe femijet qe po
i lem ne trashegim,

si neve roberija nuk po u hiqet ore hoxh dahija!

SLAMI NGRIHET MBI 5 SHTYLLA
1.DEKLARATA: "Esh-hedu en la ilahe il-lallah, ue esh-hedu
enne Muhammeden abduhu ue resuluhu "
"Nuk ka Zot tjeter pervec Allahut dhe se Muhamedi eshte
robi dhe i derguari i Tij", e cila duhet te shprehet me
goje nga nje person, por edhe te besohet me zemer.
2.Shtylla e dyte e Fese Islame eshte NAMAZI, falja e pese
koheve te namazit ne dite.
3.ZEKATI, qe eshte "detyrim" nga pasuria, te cilin e japin
vetem ata qe kane nje shume te konsiderueshme pasurie.
Zekati jepet njehere ne vit, ne nje sasi prej nje te dyzeten,
ose 2,5 % te pasurise.
4.AGJERIMI ne muajin e Ramazanit.
1. Detyrat tona ndaj Zotit.
2. Detyrat tona ndaj vetes.
3. Detyrat tona ndaj familjes dhe farefisit.
4. Detyrat tona ndaj popullit dhe shtetit tone.
5. Detyrat tona njerezore ndaj tere njerezise. Se fundi,
po e mbyllim kete informacion te shkurter me thenien

e Allahut te Madheruar marre nga Kur'ani:
5.Kryerja e HAXHIT, per ata qe jane te shendetshem dhe qe u mjaftojne shpenzimet e udhetimit deri ne Kabe dhe per kthim ne atdheun e tyre. Keta persona Haxhin e kane detyre te domosdoshme, kur shpenzimet e Haxhit nuk cenojne buxhetin e familjes.
MORALI NE ISLAM
Njeriu lind me shpirt te paster. Ne qofte se semuremi nga ana fizike, paraqitemi tek mjeku dhe e permiresojme shendetin me ane te ilaceve. Por gjate jetes se njeriut , ashtu sic semuret trupi, ndodh qe te semuret edhe shpirti. Ndersa per permiresimin e trupit ekzistojne shkencat mjekesore, per permiresimin e shpirtit ekziston shkenca shoqerore e moralit. Pra, MORALI sheron semundjet shpirterore. Libri i Shenjte - KUR'ANI - qe eshte burimi i besimit dhe ibadeteve, eshte gjithashtu edhe burimi i shkences se moralit. Lidhur me kete teme, Profeti yne Muhamedi a.s. ka thene: "
Une jam derguar vetem per te persosur moralet e mira".